राष्ट्रों के पतन के लिए ऐतिहासिक जवाबदेही आवश्यक

आदिल फ़राज़

अंग्रेजों ने भारत पर लंबे समय तक शासन किया. मुगल शासन की समाप्ति से पहले भारत में ब्रिटिश व्यवस्था प्रचलित थी. देश की बड़ी आबादी ने इस व्यवस्था को स्वीकार कर लिया था, क्योंकि अंग्रेज मुसलमानों को कमजोर करने और हिंदुओं को मजबूत करने के लिए संघर्ष कर रहे थे. चूंकि मुसलमानों ने लंबे समय तक भारत पर शासन किया था, इसलिए उनके शासक मानस को कुचलने के लिए अधीन राष्ट्रों का विस्तार करना आवश्यक था. इसके लिए मुसलमानों को आर्थिक रूप से कमजोर करने का प्रयास किया गया.

उन्हें सरकारी नौकरियों और उच्च सरकारी पदों से बर्खास्त कर दिया गया. शैक्षिक पिछड़ेपन को बढ़ावा दिया गया. जिसके कारण वे उच्च सरकारी पदों के लिए पात्र नहीं थे. सर सैयद ने इस तरह से एक बड़ा संघर्ष किया, जबकि एरियल मेयो ने सर सैयद से पहले मुसलमानों की दुर्दशा पर अंग्रेजों को एक रिपोर्ट सौंपी थी, लेकिन कोई विशेष कार्रवाई नहीं हो सकी. सर सैयद ने ब्रिटिश सरकार को मुसलमानों की शैक्षिक, आर्थिक और सांस्कृतिक स्थिति से निपटने के लिए एक मजबूत योजना अपनाने के लिए राजी किया.

उन्होंने अपनी छाप छोड़ी और देश को सरकारी धारा में लाने के लिए काम किया. विभाजन के समय भारत के मुसलमानों के पास या तो पाकिस्तान जाने या भारत में रहना पसंद करने का विकल्प था, लेकिन हमारे बुजुर्गों ने पाकिस्तान की राष्ट्रीय विचारधारा को अस्वीकार कर दिया. भारत में बस गए. इसका प्रतिफल यह मिल रहा है कि हमें अंग्रेजों की शैली में ‘देशद्रोही’ कहा जाता है. जिन लोगों ने पाकिस्तान की राष्ट्रीय विचारधारा को खारिज कर दिया, उन्हें अब पाकिस्तान जाने की धमकी दी जा रही है. सवाल यह है कि सरकार इस पर चुप क्यों है ? अगर सरकार की नजर में मुसलमान ‘देशद्रोही’ हैं . उन्हें ‘पाकिस्तान जाने का अधिकार’ है, तो सभी राजनीतिक नेता एक साथ आकर अंतिम निर्णय क्यों नहीं लेते ?

1857 में विद्रोह की विफलता के बाद, ब्रिटिश अधिकारियों ने विद्रोह का दोष मुसलमानों पर लगाया. उनका आरोप था कि मुसलमान इस विद्रोह के माध्यम से अपनी खोई हुई शक्ति पुनः प्राप्त करना चाहते. यह विद्रोह सफल हो सकता था यदि मुसलमानों के पास एक मजबूत नेतृत्व और संगठित होता कार्य योजना. अंग्रेजों ने इस विद्रोह को ‘अपमानित गरिमा’ और ‘सत्ता से वंचित’ होने का दुःख प्रकट करने का एक निरर्थक प्रयास माना. ब्रिटिश अधिकारियों में अन्य धर्मों की तुलना में मुसलमानों के प्रति अधिक आक्रोश था, क्योंकि उन्होंने कई शताब्दियों तक भारत पर शासन किया था.

उनकी आंखों में अब भी हुकूमत का सपना था, इसलिए अंग्रेज मुसलमानों की संस्कृति, कला की उत्कृष्ट कृतियों और निर्माण कार्यों को मिटाना चाहते थे. उन्होंने पूरी दिल्ली, लखनऊ, कोलकाता को नष्ट कर दिया. भारत में मुसलमानों के महानता के चिन्ह को मिटाना शुरू कर दिया गया. मस्जिदों को ध्वस्त कर दिया गया. इमाम बड़ों को ध्वस्त कर दिया गया. उनके महलों और किलों को सरकारी कार्यालयों, प्रशिक्षण केंद्रों, सैन्य शिविरों और जेलों में बदल दिया गया. इस परंपरा को बढ़ावा दिया गया ताकि मुसलमानों की महानता के अवशेष गायब हो जाएं देश से. इसके बावजूद, वे भारत को मुसलमानों की संस्कृति और ऐतिहासिक महानता से वंचित नहीं कर सके.

यह सुझाव दिया गया कि मुसलमानों को यह दिखाने के लिए दिल्ली जामा मस्जिद को ध्वस्त कर दिया जाना चाहिए कि उनकी गरिमा का कितना उल्लंघन किया गया है. आज भी, इतिहास कहता है एक ही बिंदु पर खड़ा है. सरकार के संरक्षण में, पीले संगठन मुसलमानों को यह विश्वास दिला रहे हैं कि अब इस देश में उनकी कोई राजनीतिक और सामाजिक स्थिति नहीं. यह घोषणा लगातार असंवैधानिक तरीकों से घरों और मस्जिद स्थलों पर की जा रही है. यदि ऐसा है किसी मस्जिद स्थल पर कब्जा करना मुश्किल होता है तो न्यायपालिका द्वारा उस पर कब्जा करने की कोशिश की जाती है अन्यथा बाबरी मस्जिद पर फैसला सुनाते समय न्यायपालिका को यह टिप्पणी नहीं करनी पड़ती कि बाबरी मस्जिद मंदिर में तोड़फोड़ की गई है, इसका कोई सबूत नहीं है लेकिन ये जगह हिंदुओं की आस्था के आधार पर उन्हें मंदिर बनाने के लिए दी जा रही है.

क्या हालात बदतर हैं. क्या मुसलमानों को लापरवाही से जगाने के लिए हंगामा करना अब भी जरूरी था ? या उन्हें खुद ही स्थिति की संवेदनशीलता का आकलन करना चाहिए था ?

देश का राजनीतिक परिदृश्य तेजी से बदल रहा है. इस परिदृश्य में मुसलमानों के लिए कोई जगह नहीं है. आज भी सभी धर्मनिरपेक्ष और लोकतांत्रिक दलों के लिए मुसलमान एक उपकरण से ज्यादा कुछ नहीं, लेकिन इसका आधार हमेशा खाली है. अब पता चला है कि एक लोकतांत्रिक देश का प्रधानमंत्री 15 अगस्त के अवसर पर लाल किले की प्राचीर से घोषणा करता है कि वह भविष्य में भी लाल किले पर राष्ट्रीय ध्वज फहराएगा. उन्हें यह घोषणा करने का अधिकार है, क्योंकि उन्हें भरोसा है

अपने राजनीतिक और सामाजिक कैडर में. वे अपनी संगठनात्मक ताकत से अवगत हैं. बेशक, जब प्रधानमंत्री लाल किले की प्राचीर से यह घोषणा कर रहे थे, उस समय मेरे कानों में लॉर्ड रॉबर्ट्स के शब्द गूंज रहे थे, जो लिखे गए थे 1857 में विद्रोह को कुचलने के बाद, उन्होंने अपनी बहन हर्ट को एक पत्र में लिखा: “ब्रिटिश जीवन की उच्चतम क्षमताओं का उपयोग करें और इन बदसूरत मुसलमानों को स्पष्ट करें कि भगवान की मदद से, हम स्वामी बने रहेंगे भारत.” लॉर्ड रॉबर्ट्स के शब्दों में, यह आत्मविश्वास उस संगठनात्मक ढांचे की शक्ति से पैदा हुआ था जो उस समय भारतीय राजनीति की दिशा तय कर रहा था, जिसने भारतीयों को भारतीयों के खिलाफ खड़ा कर दिया. वह इस नीति को लागू करने में सफल रहे. आज भारत उसी ऐतिहासिक स्थिति से जूझ रहा है, जिसे अंग्रेज विरासत में छोड़ गये थे.

मुसलमानों के पतन और बौद्धिक पतन से हिंदुओं को सीख लेनी चाहिए. यदि आज उनके पास सत्ता है तो उन्हें यह तरीका कभी नहीं अपनाना चाहिए जो मुसलमानों के पतन का प्रतीक बन गया. सत्ता हमेशा किसी के पास नहीं रहती. इसका मनोविज्ञान उन वेश्याओं जैसा है जो रोज ग्राहक बदलती हैं. कल्याण पर ध्यान देना चाहिए. एक समय था जब मुसलमान ‘पदम सुल्तान बोड’ के नशे में धुत राज्य में अपनी महिमा का बखान करते थे. वह बाबर और हुमायूँ की तरह स्वयं को सत्ता का स्वामी और भारत का शासक मानता था. उसने नकारात्मक रवैया नहीं अपनाया. छोटे राष्ट्रों और पिछड़ी जातियों के प्रति, लेकिन उन्हें अपना गुलाम मानता था. परिणामस्वरूप, अंग्रेजों ने उनके मनोविज्ञान पर ऐसा आघात किया कि वे पिछड़ी जातियों से भी बदतर जीवन जीने को मजबूर हो गए. यह ऐतिहासिक जवाबदेही हिंदुओं के लिए एक सबक हो सकती है.

इतिहास स्थिर नहीं रहता, बल्कि खुद को दोहराता है. हिंदुओं ने इस देश पर लंबे समय तक शासन किया, लेकिन द्रविड़ और ऑस्ट्रेलियाई लोगों ने उन पर कब्ज़ा कर लिया. उसके बाद, आर्य इस देश में दाखिल हुए. उन्हें रेगिस्तान में बदतर जीवन जीने के लिए मजबूर किया. भारत में वर्ग व्यवस्था को बढ़ावा दिया. पराजित राष्ट्रों को ‘अछूत’ घोषित किया और उन्हें जानवरों से भी बदतर जीवन दिया. मुसलमानों ने आर्य सरकार पर प्रभुत्व किया और पूरे भारत को अपने अधीन कर लिया.

500 से अधिक वर्षों तक मुसलमानों ने भारत पर शासन किया और एक को जन्म दिया. सभ्यता की मिश्रित व्यवस्था प्रतिरोध और विद्रोह समाप्त हो गए और तानाशाही के स्थानों पर लोकतंत्र ने जड़ें जमा लीं. यानी कोई साम्राज्य और शक्ति टिक नहीं सकती. राजाओं ने हमेशा धर्म को एक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया. अनुयायियों और प्रत्येक राष्ट्र को अपने धर्म की स्वतंत्रता होनी चाहिए. जो लोग सभी भारतीयों को हिंदू कह रहे हैं, उनका उद्देश्य धर्म के सहारे सत्ता हासिल करना है, इसलिए हिंदुओं को जागने की जरूरत है, उन्हें 1857 के बाद मुसलमानों की दुर्गति के कारणों का अध्ययन करना जरूरी है, ताकि वे इन मनोवैज्ञानिक, सांस्कृतिक और सभ्यतागत समस्याओं से पीड़ित नहीं हैं, जिन्होंने मुसलमानों की महानता और गरिमा को नष्ट कर दिया.

( यह लेखक के अपने विचार हैं. मुस्लिम नाउ डॉट नेट से इसका कोई संबंध नहीं )

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