Religion

दारुल उलूम की स्थापना कब हुई ? क्यों है सुर्खियों में

मुस्लिम नाउ विशेष

दारुल उलूम देवबंद अभी सुर्खियों में है. इसकी वजह है, मदनी हाल में 2 नवंबर को मुशायरे का आयोजन. इस मुशायरे में एक महिला शायर द्वारा रोमांटिक अंदाज में गजल पढ़ने के दौरान कई मदरसों के बच्चे कपड़े उतार कर नाचते और सीटी बजाते दिखे. इसका वीडियो सोशल मीडिया पर वायरल होते ही लेकर विवाद शुरू हो गया है. विभिन्न इस्लामिक और मुस्लिम संगठन इसकी आलोचना कर रहे हैं. यहां तक कहा जा रहा है कि उर्स और मिलाद से रोकने वाले अदारे में भद्दे कार्यक्रम आयोजित किए जा रहे हैं. हालांकि इस मामले में दारुल उलूम प्रबंधन का एक बयान आया है, जिसमें कहा गया है कि वह इस मामले की जांच कर रहा है.

दारुल उलूम देवबंद की स्थापना

अब सवाल यह है उत्तर प्रदेश के देवबंद के इस्लामिक अदारे दारुल उलूम की क्या अहमियत है कि ऐसी घटना सामने आते ही देश-दुनिया के मुसलमाना चिंतित हो उठे हैं ? इससे पहले की इस अहम सवाल का जवाब दिया जाए, आइए जानते हैं कि दारुल उलूम देवबंद की स्थापना कब हुई ?

गुरुवार, 15 मुहर्रम, ए.एच. 1283 (31 मई, 1866), भारत के इस्लामी इतिहास का वह धन्य और शुभ दिन था जब देवबंद की भूमि पर इस्लामी विज्ञान के पुनर्जागरण की आधारशिला रखी गई थी. जिस सरल और सामान्य तरीके से इसे शुरू किया गया था, उसे देखकर यह कल्पना करना और निर्णय लेना मुश्किल था कि संसाधनों की कमी के साथ इतनी विनम्रता से शुरू होने वाला एक मदरसा कुछ ही वर्षों में एशिया में इस्लामी विज्ञान का केंद्र बन जाएगा. तदनुसार, बहुत पहले ही, पवित्र पुस्तक और सुन्नत, शरीयत और तारिक (आध्यात्मिक मार्ग) का अध्ययन करने के इच्छुक छात्र इस उपमहाद्वीप के साथ पड़ोसी और दूर-दराज के इलाकों से बड़ी संख्या में यहां आने लगे.

मुस्लिम देशों के बच्चे भी पढ़ते हैं दारुल उलूम में

अफगानिस्तान, ईरान, बुखारा और समरकंद, बर्मा, इंडोनेशिया, मलेशिया, तुर्की और अफ्रीका महाद्वीप के सुदूर क्षेत्रों जैसे देशों में, और थोड़े ही समय में ज्ञान की उज्ज्वल किरणों ने मुसलमानों के दिल और दिमाग को रोशन कर दिया. फिर आस्था (ईमान) और इस्लामी संस्कृति की रोशनी के साथ एशिया महाद्वीप का यह अदारा फलता फूलता गया.

31 मई 1866 को जब दारुल उलूम देवबंद की स्थापना हुई, उस समय भारत में पुराने मदारिस लगभग विलुप्त हो चुके थे. दो-चार जो समय की मार से बच गए थे उनकी हालत अंधेरी रात में कुछ चमकते जुगनु से ज्यादा नहीं थी. जाहिर तौर पर उस वक्त ऐसा लग रहा था मानो इस्लामिक वैज्ञानिकों ने भारत से अपना बोरिया बिस्तर बांध लिया हो. इन परिस्थितियों में, अल्लाह के कुछ बंदों और दिव्य इस्लामी विद्वानों ने अपने आंतरिक प्रकाश के माध्यम से आसन्न खतरों को महसूस किया. वे यह भलीभांति जानते थे कि ज्ञान के द्वारा ही राष्ट्रों को अपना सही स्थान प्राप्त हुआ है. इसलिए, तत्कालीन सरकार पर निर्भर हुए बिना, उन्होंने सार्वजनिक योगदान और सहयोग से दारुल उलूम, देवबंद की 31 मई, 1866 को स्थापना की.

दारुल उलूम चलता है जनता के सहयोग से

हजरत नानौतवी ने दारुल-उलूम और अन्य धार्मिक मदारियों के लिए जो सिद्धांत प्रस्तावित किए हैं उनमें से एक यह भी है कि दारुल-उलूम को अल्लाह पर भरोसा करके और जनता के योगदान से चलाया जाना चाहिए, जिसके लिए केवल गरीब जनता को ही काम करना होगा.

तथ्य यह है कि दारुल उलूम, देवबंद, तेरहवीं शताब्दी हिजरी में एक महान धार्मिक, शैक्षिक और सुधारात्मक आंदोलन था. यह उस समय की इतनी महत्वपूर्ण और गंभीर आवश्यकता थी कि इसके प्रति उदासीनता और मिलीभगत से मुसलमानों को अकल्पनीय खतरों का सामना करना पड़ सकता था. 15वीं मोहर्रम, हिजरी को वह कारवां जिसमें केवल दो आत्माएं शामिल थीं. 1283, आज अपनी ट्रेन में एशिया के कई देशों के व्यक्तियों को शामिल करता है!

दारुल उलूम ने पैदा कीं प्रसिद्ध हस्तियां

दारुल उलूम देवबंद ने क्या और कितनी महान उपलब्धियां हासिल कीं, क्या और कितनी प्रसिद्ध हस्तियां पैदा कीं और कैसे उन्होंने धार्मिक जीवन के हर क्षेत्र में अपनी सेवा और उपयोगिता की छाप छोड़ी. ये सारी बातें आपको दारुल उलूम देवबंद के इस इतिहास को पढ़कर पता चल जाएंगी.

उपमहाद्वीप के मुसलमान दारुल उलूम देवबंद के अस्तित्व पर कितना भी गर्व और खुशी व्यक्त करें, इसके सही और उचित होने में कोई संदेह नहीं हो सकता है. वर्तमान समय में दारुल उलूम का इतिहास मुसलमानों के प्रयास एवं प्रयास के इतिहास का एक उज्ज्वल अध्याय है. मजहब के अस्तित्व और विचार की स्वतंत्रता के लिए इस महान संघर्ष को इस्लाम और मुसलमानों के इतिहास में नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है.

दारुल उलूम, देवबंद वास्तव में एक तटहीन महासागर है जिससे इस उपमहाद्वीप के अलावा पूरे एशिया के ज्ञान जिज्ञासु लाभान्वित हो रहे हैं. यदि दारुल उलूम के इतिहास का सूक्ष्मता से अध्ययन किया जाए तो कोई भी सुज्ञ पाठक इस वास्तविकता को देखने से नहीं चूकेगा कि यह महज एक पुराने ढंग की शिक्षण संस्था नहीं है. यह वास्तव में इस्लाम के पुनरुद्धार और समुदाय के अस्तित्व के लिए एक अद्भुत आंदोलन है.