इस्लामी स्कूलों की स्थापना समय की बड़ी जरूरत : मुफ्ती जहीरुल इस्लाम
अबू शाहमा अंसारी, बारा बांकी
लड़कियों के लिए मदरसा दारुल अमीन अनूपगंज सादातगंज में खतम तिर्मिज़ी शरीफ की सभा हुई. अध्यक्षता हाजी मुहम्मद इरफान अंसारी ने की.मुफ्ती जहीर-उल-इस्लाम कासमी ने स्कूलों की स्थापना और उनके महत्व पर कहा कि इस दौर में स्कूलों की स्थापना बहुत जरूरी हो गई है. प्रत्येक मुसलमान को विद्यालय स्थापित करना अपने ऊपर अनिवार्य कर देना चाहिए. हर मस्जिद में एक स्कूल की स्थापना के साथ ही हर दस घरों में एक स्कूल होना चाहिए. पंद्रह लोगों पर एक विद्वान और दस लोगों पर एक हाफिज होना चाहिए, ताकि लोगों को धार्मिक मुद्दों को समझने और कुरान सीखने में कोई दिक्कत न हो. ऐसी अराजक स्थितियों में जो व्यक्ति अपने बच्चों को स्कूलों और धार्मिक शिक्षा से परिचित नहीं करा रहा है, वह मानो अपने बच्चों को धर्मत्याग का मार्ग दिखा रहा है.
उन्होंने धार्मिक शिक्षा पर जोर दिया.कहा कि इस्लाम धर्म में जाति और समुदाय का कोई महत्व नहीं है. इसी तरह इस्लाम में धर्म सीखने की कोई उम्र सीमा नहीं है. छोटे बच्चों के साथ बड़े लोगों को भी धर्म सीखने के लिए स्कूलों में जाना चाहिए. इसमें किसी को शर्मिंदगी महसूस करने की जरूरत नहीं है. जिस प्रकार एक वृद्ध व्यक्ति अपने बगल में बैठे हुए छोटे बच्चे को बिना किसी शर्म के यात्रा कर सकता है, उसी प्रकार एक बुजुर्ग व्यक्ति भी छोटे बच्चों के साथ बैठकर धार्मिक शिक्षा प्राप्त कर सकता है.
उन्होंने लड़कियों को तिर्मिज़ी की आखिरी हदीस सुनाई और जामी तिर्मिज़ी की अहमियत के बारे में बताया. उन्होंने कहा कि हाफ़िज़ अल-ज़हबी ने अपने तज़कीरत अल-नवाब में अबू अली मंसूर बिन अब्दुल्ला खालिदी को उद्धृत किया है कि इमाम अबू ईसा तिर्मिज़ी कहते हैं कि इस पुस्तक को लिखने के बाद मैंने इसे हिजाज़ के विद्वानों को प्रस्तुत किया और वे इससे बहुत खुश हुए. फिर मैंने इसे इराक के विद्वानों के सामने प्रस्तुत किया और उन्हें यह पसंद आया. इसके बाद मैंने खुरासान के विद्वानों को यह पुस्तक भेंट की.उन्हें भी यह पसंद आई. मैं पैगंबर से बात कर रहा हूं.
हाफ़िज़ इब्न अथिर जामी अल-उसुल में कहते हैं कि इमाम तिर्मिज़ी की किताब हदीस की एक उत्कृष्ट किताब है, जिसमें कई वैज्ञानिक लाभ हैं, अच्छी तरह से व्यवस्थित और बहुत कम दोहराव के साथ. जिसमें विद्वानों के कथनों, तर्कों और हदीसों के सही, कमजोर और घटिया होने का आदेश देने के अलावा जिरह और संशोधन का कथन इतनी बार मिलता है कि हदीस की किसी और किताब में नहीं मिलता. साहिब तुहफत अल-अहुज़ी, शेख अल-इस्लाम अबू इस्माइल अल-हरवाई का जिक्र करते हुए कहते हैं कि इमाम अबू ईसा तिर्मिज़ी की किताब बुखारी और मुस्लिम की किताब की तुलना में हमारे लिए अधिक उपयोगी है. क्योंकि बुखारी और मुस्लिम की किताबों से कोई विद्वान ही लाभ उठा सकता है. जबकि अबू ईसा की किताब का इस्तेमाल ज्यूरिस्ट और मुहादीदीन के अलावा आम आदमी भी कर सकता है.इसमें वर्णित हदीसों का वर्णन और व्याख्या स्वयं इमाम साहब ने की है.
वह आगे लिखते हैं कि इमाम अबू ईसा अत-तिर्मिज़ी की किताब उन पांच किताबों में शामिल है, जिनके सिद्धांतों की स्वीकृति और सुदृढ़ता पर विद्वानों, न्यायविदों और अहलुल-ए-उकद और अरबब-ए-फज़ल के बीच प्रतिष्ठित मुहद्दीन ने सहमति व्यक्त की है. मैं शैख इब्राहिम हदीस के छात्रों को अपनी पुस्तक में सलाह देते हैं और लिखते हैं कि हदीस के प्रत्येक छात्र को इमाम तिर्मिज़ी की पूरी सहीह का अध्ययन करना चाहिए. यह पुस्तक हदीस और न्यायशास्त्र के ज्ञान लाभों और सलफ और खलफ के धर्मों का एक ऐसा व्यापक अध्ययन है जो एक मुज्तहिद की आवश्यकता को पूरा करता है. नकल करने वाले को बेबस कर देता है.
शाह वलीउल्लाह मुहद्दिस देहलवी वह संख्या है जो मेरे अनुसार चार मुहद्दिस हैं जो ज्ञान के विस्तार, बहुत उपयोगी कार्यों और अधिक प्रसिद्धि पाने के मामले में एक दूसरे के लगभग समकालीन हैं. उनके नाम अबू अब्दुल्ला मुहम्मद बिन इस्माइल बुखारी, मुस्लिम बिन हज्जाज निशा पुरी, अबू दाऊद्स जिस्तानी और अबू ईसा मुहम्मद बिन ईसा तिर्मिदी हैं.
इस मौके पर जामिया मदीनत उलूम रसूली के महतमम हाफिज अयाज अहमद मदिनी, हज मुश्ताक अहमद (अमीर जमात), हाजी मुहम्मद इसरार एक्सपोर्टर, आदिल मंसूरी, हाजी शकील मंसूरी, मौलाना मुहम्मद फरमान मजाहिरी, मुफ्ती मुहम्मद हिलाल साकबी, मौलाना जुनैद कासमी, मौलाना मौलाना अख़्तर कासमी, मौलाना शम्सुद्दीन कासमी, मौलाना अज़हरुद्दीन नदवी, मुहम्मद अहरार और मुहम्मद इस्लाम की मौजूदगी काबिले तारीफ़ है.मीटिंग के अंत में मदरसा के मॉडरेटर मौलाना अकील नदवी ने सभी मेहमानों का शुक्रिया अदा किया.
